涂子沛：中国和美国的共享经济有何不同

共享经济可能是互联网对中国的一个馈赠，但也可能让一些人感到痛苦。

　　阳春三月，有朋自硅谷来。嫩柳吐新绿、孤山春意浓，我陪他游览西湖。桨声中泛舟，夕阳下登塔，但一路讨论最多的，却是当下中国的创新。

　　事出有因。这天早上，我们停车、扫码，在路边小摊用手机就买了几个包子，美国很少有路边小摊，如此普及的扫码支付，天下也唯有杭州，我理解朋友的眼球受到的冲击。

　　这是时代的镜头。

　　这种冲突感，我也曾体会。去年夏天，我在河南出差，看到当地晚报的头条新闻“农民工天桥底睡觉纳凉，半夜惨遭过路车碾死”，配图触目惊心，而且是当月第二起。在次日的省委会议上，这个农业大省的最高行政长官齐聚一堂，听我为他们理清大数据建设的思路，时任领导随即拍板，河南省成立大数据运营公司、投建“中原云”。

　　这就是这个年代的中国，农业文明、工业文明和信息文明“三元并存”。栖身于城市立交桥底的农民工拿着智能手机、卖包子的小摊主也有二维码支付、农业大省也必须上科技平台，这种交错、混搭，是一种独特的视觉冲击。

近日一位外国记者在北京尝试了无现金生存。图上的煎饼果子店都有“微信支付”的标志。

　　回到车上，我接着向硅谷朋友介绍杭州的创新。我相信，这次刷新的，将是他的记忆和神经。

　　今年春节前后，杭州图书馆推出了一个叫“悦读”的借书APP。通过它，杭州人可以直接在新华书店拿新书回家。扫码之后，只要这本书图书馆没有，或是尚未达到馆藏量，你就可以带书回家，书钱由图书馆支付。书读完了，如果有朋友想借，只需当面扫码，书还可以在线下朋友圈流转，最后还到图书馆。

　　我告诉他，仅一个月，杭州人用APP直接从书店“借” 走了2.5万本书。

　　“我在美国的图书馆都没发现！这无异于把书店变成图书分馆，把读者变成了图书馆的采购员。”朋友连声称赞，他感叹创新如此美妙流畅，中国似乎已经不再是他们想象中的中国。

　　之所以举出这个例子，是因为我认为，杭州图书馆的创新已经成为当下中国共享经济大潮中的一个标杆。和房子、车子相比，图书是小东西，但这巧妙的体现了共享经济的精髓：“羊毛可以出在牛身上”——图书馆把原本需要员工执行的工作，如选书、购书、传书，通过网络，巧妙地外包给大众，让大家在享受便利的同时不知不觉中成为它的帮手、为它打工。也就是说，羊毛没有出在“自家”的羊身上，而出在“别家”的牛身上。

　　这个原理一放大，就是整个新经济的核心：通过互联网，把终端用户引入产业链的产品设计、开发、原料采购等前置流程，以及仓储、批发、运输和零售等后续环节，最终借力终端的消费者，完成一些本该由产品提供方、生产方花钱、花资源才能完成的事情，也就是众智、众包。 

　　如我所料，讨论打开了朋友记忆的闸门，我们想起了一位美国Geek，路易斯·安（Luis von Ahn），他是卡内基梅隆大学的博士生。

　　2002年，26岁的路易斯发明了验证码（CAPTCHA，中文全称是“全自动区分计算机和人类的图灵测试”），它用一排人为扭曲、奇形怪状的字符来判断当下程序的使用者是“人”还是“机器”，目的是防止机器注册、刷机等恶意行为。

　　这个时候，《纽约时报》正面临一个令人头痛的任务，他们试图把100多年的报纸全部电子化。路易斯发现，每一天全世界都有几亿个验证码在被校验。他灵机一动，把《纽约时报》的文章切成很多个小片，然后当作验证码发给全世界，结果每个人在使用验证码的时候，不知不觉中就帮他完成了报纸文章的输入和校对。

　　没有请一个打字员，借力无数的网民，路易斯把《纽约时报》上百年的报纸都电子化了。2009年，他的公司被谷歌收购，这项技术随即被用于谷歌文库的扫描，更多的网民成为了谷歌的免费校验员。

　　一个比书还小的验证码，却做出了一门持续的大生意。 

共享经济，考验中国政策制定者的智慧。