刘光耀：德国社会市场经济模式的启示

本文是网易研究局独家稿件

网易研究局·德国版

第36期：德国社会市场经济模式的启示

自《国富论》发表以来，亚当·斯密的经济学思想一直被奉为圭臬，其本人也被不少人视为经济学的主要创立者，但实际上，亚当·斯密虽然对经济学发展产生了深远影响，但其本人及其思想并不能代表经济学的全部，也不能解决经济社会发展的全部问题。经济学的发展是一代代经济学家共同的思想结晶，除了亚当·斯密，世界上还有哪些经济学大师？德国因其严谨的治学风格，一直是世界经济学大师诞生的摇篮。

路德维希·艾哈德，曾任德国总理，同时也是德国社会市场经济的奠基者。一直以来，主流的经济学界一直忽略了艾哈德对德国经济发展的影响。二战战败的德国，为何能在一片废墟上实现经济的再次崛起？这与艾哈德的努力分不开。

网易研究局推出“世上不只有亚当·斯密”独家策划，听中国驻慕尼黑首任总领事刘光耀独家讲述艾哈德的经济思想，揭秘德国崛起背后的秘密。在前面的专栏文章中，我们详细介绍了艾哈德的社会市场经济思想，本期是此专栏的最后一期，我们来一起看刘光耀先生对德国社会市场经济模式的启示的解读。

“要有较大的‘中产阶级’（社会中间阶层）。社会要稳定，经济要富裕必须要有一个强大的中产阶级。”

——刘光耀

（接上期）

德国社会市场经济模式的启示

众所周知，德国的崛起是由于实行了社会市场经济。但到底什么是德国社会市场经济？对此，仁者见仁，智者见智。

关于德国社会市场经济的定义,迄无为大家都能接受的统一的说法。有艾哈德主张的社会市场经济；有欧肯为代表的弗赖堡学派主张的社会市场经济；有社会市场经济这一概念的提出者米勒—阿玛克主张的社会市场经济；有勒普克和吕斯托为代表的“流亡经济学派”主张的社会市场经济；有超级经济部长席勒主张的社会市场经济。此外，还有众多经济学家和社会学家主张的基本观点相似，但又各有侧重的社会市场经济。有人夸张地说，有多少专家就可能有多少关于社会市场经济的解释或论述。在德国以外的许多国家内，很多经济学家和社会学家也大都有自己对德国社会市场经济的理解和认识。有的德国学者戏称德国社会市场经济简直就是一个宽厚结实的木板（Planke），什么“解释和说法”都可以往上放，反正这块木板是压不扁的。

当然，应当看到，经过七十多年的发展，德国社会市场经济无论是内涵，还是外延，确实都发生了巨大而又深刻的变化。今天的社会市场经济早已不是当年艾哈德的社会市场经济，而是一种吸纳了各个流派观点的社会市场经济。因此， 人们有各式各样的看法，在某种意义上也是可以理解的。

如果人们一定要给今天的德国社会市场经济下一个定义，那么，概括起来应当这样表述：它是（1）把市场上的自由原则同社会平衡、尊重个性、个人尊严和每个人对他人和对整个社会的道德上的负责精神结合起来；（2）把最大限度地提高效率和尽可能地公平合理的就业机会和财富分配及必要社会保障结合起来；（3）把充分的市场竞争原则和国家以符合市场规律的适当干预结合起来；（4）把个人自由和秩序结合起来；（5）把个人必须自力更生和国家必要救助结合起来；（6）把旨在发展生产的经济政策和旨在实现公平公正的社会政策恰当结合起来；（7）把民主和法治结合起来；（8）把宗教信仰与伦理和经济结合起来的一种独具德国特色的现代经济和社会制度。

简言之,德国社会市场经济是一种向社会和人民负责的经济和社会制度。它的总目标是建立一个人道、尊严、公正、公平、民主、法治、安全、反对两极分化，实现共同富裕（包括物质和精神富裕）的以人为本的和谐社会。

德国在市场经济前冠以“社会”二字,是社会市场经济区别传统资本主义经济体制和社会主义经济体制的根本标志。今天，社会市场经济中“社会”二字与当年艾哈德的社会市场经济中“社会”二字相比，其内容已经发生了很大变化。二十世纪六十年代中期社会民主党参政和后来主政后，对艾哈德的思想和理论进行了重大修改。因此，“社会”包含的内容也更加广泛。除了保留艾哈德关于“社会”原来的部分含义外，拓展并强调了以下内容：（1）建立了无所不包的全民福利体系。德国变成了一个福利国家。（2）要求对教育、就业机会和社会财富的分配应更加公平、公正、合理和透明；（3）更加强调反对贫富悬殊，反对两极分化，要求实现“共同富裕”。但应看到，这个主张里面已经有了越来越多的绝对平均主义成分。（4）更加强调平等、博爱、宽容、妥协、和解，而不是采取仇视、排斥、对抗的态度，努力建立伙伴关系；（5）强调环保，保护生态；（6）国家要对市场经济进行日益增多的调控和管理。